都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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